LA Diary

یکی از مهمترین دغدغه های جاری برای تک تک ایرانی ها در ایران و سراسر جهان اندیشیدن به این سوال است: آینده ایران چی میشه و برای ایجاد تغییر در وضع موجود ، نیروی درونی مهم تر است یا فشار بیرونی؟ این متن من بابت چوسناله و ننه من غریبم و تحریک احساسات و جمع کردن کمک و اعانه نیست. در این متن واقعیتی که هر ثانیه در گوشه گوشه ی مملکت اتفاق میفته را شرح دادم و امیدوارم با خواندن این ماجرا متوجه شوید که آینده ی پیش روی قسمتی از ایران و گروهی از ایرانی جماعت از جنبه ی همیاری و مشارکت و همنوع دوستی چگونه خواهد بود و از این ملت چه توقعی میتوان داشت. سه روز قبل اتفاق ناخواسته ای افتاد و من ناچار شدم طی مدت سه روز ۲۵۰ ملیون تومان (۵هزار دلار)پول نقد تهیه کنم. بازارها کاملا راکد و کساد هست و درآمدهای ما تولیدکنندگان خرد ، هرروز کمتر و کمتر میشه و تقریبا چیزی برای پس انداز باقی نمیمونه. این پول را در مدت یکماه میتونستم تامین کنم ، اما الان شرایط اضطراری بود و ناچار بودم برای تامین این پول به هر دری بزنم و سه روز فرصت زیادی نیست. به تک تک دوستان نزدیکی که از تمکن مالی و درآمد خوب برخوردار هستند زنگ زدم ...

در فکرش بودم و در یک لحظه به یاد روزی افتادم که همراه او به ملاقات داییم در زندان رفته بودیم . او تازه با داییم دوست شده بود و چند ماهی بود که با هم زندگی میکردند که داییم به خاطر مصاحبه ای که با یک نشریه در مورد خواهر شاه کرده بود دستگیر شد و به زندان افتاده بود که من با او به ملاقاتش رفتیم. زن خوب و سادهای بود و از کارهای داییم بی خبر بود و همیشه میخواست بفهمند که او هم عقاید خودش را دارد ولی داییم توری رفتار میکرد که او مجبور میشد کمتر حرف بزند و در خودش باشد.  گفتم در فکرش بودم که او را در تلویزیون دیدم در حال مصاحبه با بی بی سی فارسی در لندن در باره آزادی زنان در ایران صحبت میکرد. 

 بیست و هفت هشت سال قبل ، هنوز ۱۴سالم نبود به مامانم گفتم میخوام برم تهران به فامیل ها یه سری بزنم. توی روستای ما بچه ها توی اون سن تنهایی به کاشان هم نمیرفتن. مامان اعتماد کرد و به یکی از فامیل هاش زنگ زد و آدرس منزلشو توی تهران گرفت و من تنها اومدم تهران. ترمینال جنوب از اتوبوس پیاده شدم ، پرسون پرسون رفتم سوار اتوبوس های میدون خراسون شدم . توی اون فضا هنوز بازار صلوات فرستادن داغ بود. توی اتوبوس ایرانپیمای سوپر دولوکس کاشان تهران هم برا سلامتی راننده و ماشینش صلوات ها فرستادن. اتوبوس خط میدون خراسون حرکت کرد و یه پیرمرد شروع کرد به صلوات چاق کردن و ملت پشت سرش بلند صلوات میفرستادن. اولی برا امام دومی برا شهدا سومی برا راننده چهارمی برا اتوبوس پنجمی و ششمی و هفتمی هشتمی را رفت بفرسته که یه جوون زد پشت کتفش و گفت: پدرجون یه زنگ تفریح بده نفسی چاق کنیم ، خسته شدیم از بس صلوات چاق کردی. با حرف جوون اتوبوس رفت روی هوا و ملت پوکیدن از خنده. امروز داشتم به سابقه این صفحه شخصیم نگاه میکردم ، توی سه سال اندازه سیصد سالِ بسیاری از دوستان پست گذاشتم! یاد خاطره سی سال قبل و حرف جوون به پیرم...

 بر اساس ان چه که صاحب نظران به ان باور دارند در زمان پیدایش رایش سوم در آلمان الگوی پیدایش قانون اساسی ان کشور قانون اساسی کشور آمریکا بوده که در ان هدف اصلی بالا بودن هویت نژاد سفید میبوده که در آلمان نازی برای یهودیان اجرا میشده . برای اینکه به ماهیت نژاد پرستی آگاه شویم , بهترین ماخذ کتابی است که به تازگی به وسیله راشل میدو در این باره نوشته شده . در این کتاب به مبارزات انتخابآتی ریاست جمهوری در سال ۱۹۳۶ میپردازد و نشان میدهد که چگونه کسانی را که دارای عقاید فاشیستی بودندو به هیتلر علاقه داشتند در جریانات انتخاباتی نفوذ میکردند . آمریکا در سالهای ظهور هیتلر اگر چه به صورت دو حزبی و فدرالی اداره میشد ولی همیشه سایه برتری نژادی بر قانون اساسی ان کشور بر ان افکنده شده بود . از کسانی که سمپاتی خود را به هیتلر در سیاسیون آمریکا میتوان نام برد سناتور لانگ بود که در باتنروژ به دست شخصی ترور شد . فیلیپ جانسون که طرح پیشبرد اهداف نازی ها را در آمریکا پیاده میکرد مجبور شد به یک مذهبی که در ان زمان محبوبیت دا شت علاقه پیدا کند و او را برای پیاده کردن امیال سیاسی خود تقویت کند. 

جهنمی های عزیز شما که میدونید بعد از مرگ مستقیم بدرقه می شوید سمت دوزخ! نمیخوام الکی بهتون امید بدم ، اما درجریان باشید که توی جهنم یه برنامه ای درست شده مثل لاتاری! هر ماه از بین داوطلب ها قرعه کشی میکنن و هرکی برنده بشه میتونه برگرده دنیا و یه بار دیگه زندگی کنه و شاید این سری درست زندگی کرد و بعد از مرگ بهشتی شد! اینو الکی نمیگم ، دیشب یه مهمون داشتم که ۵سال پیش از دنیا رفت ، ایشون چندروز قبل توی لاتاری جهنم برنده شده و برگشته دنیا و خودش کل ماجرا را برام تعریف کرد. از جهنم تعریف های زیادی میکرد ، انگار جهنم جای بزرگی هست و دیدنی هم زیاد داره ، واجب شد وقتی رفتم بهشت حتما یه تور جهنم گردی بزنم و با بچه ها بریم یه چرخی بزنیم توی دوزخ. توی تمام تعاریفش از یه چیز شگفت زده شدم ، میگفت: انتهای جهنم و اونجا که دیگه مسیر کمتر کسی بهش میخوره یه منطقه ممنوعه و خاص هست بنام "نارِسان" توی اون منطقه ی خاص همه تنهان و زمینِ زیر پاشون متحرک هست ، یه چیزی مثل تردمیل های خودمون. انتهای مسیر چندتا سنگاب آب خنک گذاشتن و ساکنان نارس آباد از شدت عطش و حرارت هجوم میبرن برا رسیدن به سنگاب و نوش...

شاه عباس بزرگ سیاست داخلی اش چنان حکم کرد که پول مردم در داخل مملکت خرج شود. او شروع به تعمیر بناهای متبرکه پرداخت. امامزاده های ساختگی در گوشه و کنار شهر ها و دهات بنیان نمود. خود او هم سفری با پای پیاده به خراسان کرد و جارو به دست گرفت و صحن و رواق حضرت رضا را جارو کشید و جلوی عبا  و عمامه ها را باز گذاشت .بعد  از او یکی دو تن از سلاطین نیز این راه مردم فریب  او را پسندیده و بر ان شاخ برگهایی مانند روضه خوانی و تعزییه سرایی و نوحه گردانی افزوده و این اعمال را میان مردم رواج دادند .کم کم افراد تن پرور برای خود مشاغلی ساختند و با تغییر لباس کسبی به صورت و کسوت روحانی و صورت مردم اهل علم در آمدند و اندک اندک چندان تعداد این جماعت به شیاع کشید که علمای مسلم و مجتهدین معلم را تحت الشعاع قرار دادند و اختیار را از کف آنها بیرون کشیدند.  حکومتهای بیکار هم چون استقرار خود را در لوای ان بازیگران که مردم را در عین بی خبری میداشتند و میدیدند و به تقویت ان میکوشیدند.  کار به آنجا کشید که این امور در میان مردم به صورت امری واجب در آمده و روضه خوانی و نوحه گری برای کندن ال ع...

 به نظرم میاد  بهترین کاری که جوانان وطن به خصوص دهه هشتادی ها به بعد درایران  میتوانند خواسته هایشان را به عمل درآورند, گسترش ارتباط بیشتر با جوانان خارج میباشد . به نظر میاد این ارتباط بوجود آمده و ما میبینیم که چه تحرکاتی بعد از مرگ مهسا در ایران از طریق این جوانان صورت گرفت . اشکال بزرگی که در جهان امروز به وجود آمده ایزوله شدن مستبدین در مقابل نفوذ دموکراسی به جایی رسیده که ان ها را به واکنش خشن کشانده و ما میبینیم که چه گونه اروپا گرفتار یک جنگ بزرگ کشیده شد . ولی به هر حال این جنگ هم مانند جنگ های دیگر تاریخ به پایان خواهد رسید و دو باره آرامش بر خواهد گشت و حتما حق به جوانان آزادیخواه ما خواهد رسید . در میان برنامه های مختلف نوروزی که این روز ها در کانالهای مختلف تلویزیونی مشاهده میشد دیروز من دو برنامه نوروزی را که یکی در ایران به وسیله TNT پخش میشد و دیگری در خارج از کشور به نام MBC بود مشاهده کردم . هر کدام حال و هوای خودشان را داشتند و در برنامه خارج از کشور بیشتر میتوانستی از هنر مندان بسیار جوان را ببینی و سبک ان ها را بهتر بشناسی .     

باید از خویش پرسید حال ان حافظ شیرین گفتار را به زمانی که میگوید دوش دیدم که ملایک در میخانه زدند/ گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند .مدت هاست که دوست گرامی خانم مینو افشار نیا بانی تاسیس انجمن شب حافظ مکرر از ما خواهش کرده اند که در مورد اشعاری که میخوانیم تفسیری هم در موردش داشته باشیم که این تفسیر ها کار مشکلی است و باید قبل از این که او را تفسیر کنم ترجیح میدهم او را تا حدی بشناسم . کتابی از مهدی اخوان ثالث در دستم بود و قسمتی از ان مربوط به حافظ   بود که در ان شاعر گرانمایه ما با دید مخصوص به خودش زندگی حافظ را بر رسی کرده و گزارش جالبی از این مرد بزرگ تاریخ ادبیات را به قلم آورده که در نظر دارم شماری از آنها را با شما در میان بگذارم . آوردهاند  که زندگی پدرش بهاالدین  از بازرگانی میگذشته  و خانواده و قبیله او همه توانگر بودهاند. مادرش کازرونی بود و خانه ایشان در دروازه کازرون شیراز بوده . بعد از مرگ پدرش از او سه پسر باقی میماند که کوچکترین آنها همین حافظ ماست که با مادرش میزیسته و مادر او را به شخص توانگری میسپارد که او را تربیت  نماید که وقتی به بلوغ ...

گویا پدر جعفر شهری شغل های مختلفی داشته و هر از صباحی به یک کار مشغول میشده و گویا زمانی درویش شده بود تا زمانیکه در سبزوار چند درویش واقعی متوجه میشوند و او را گرفته بعد از این که به او میگویند درویش واقعی کسی است که  نان خود میخورد و زحمت دیگران میبرد و گره گشای مردم است  . اگر چه در مقابل هر ضعف و شدت و زشت  و زیبا از بی اختیاری و پاکی طینت هم چون آب رنگ تعلق میپذیرد و اما هم چون آتش نه تنها پلیدی قبول نمیکند بلکه هر آلودگی را پاک و تطهیر میسازند . خطا میبیند جفا نمیکند و چون خود میبیند عطا قطع نمینماید . کوهی محبت را مویی دیده و پر کاهی محبت را کوهی فرض  میکنند . آنچه بر خود نمیپسندد بر دیگران نمیپسندد و ان چه بر خود روا میدارند در باره دیگران اعمال میکنند . هیچ امری از امور ناگوار نمینماید  و به هر خوب و بد تن به رضا میدهد . همواره خود را گناهکار میداند و بر گناه هیچکس خرده نمیگیرد. گناه گناهکار را فراموش و محاسن او را به خاطر میسپارد .با هیچکس سر عناد و لجاج ندارد . بخل و حسد و کینه در قاموس او نیست . بر آنکس غبطه میخورد که قواعد انسانیت را از او بهتر فرا ...